Казанская икона Божьей Матери
Икона Казанской Божьей Матери
Чтобы купить икону Казанской Божьей Матери, отправьте нам сообщение, заполнив форму в конце этой страницы.
Смотрите также:
Владимирская Божья Матерь
Тихвинская Божья Матерь с житиями
Всех скорбящих радость
Казанская икона Божьей Матери - одна из самых известных и любимейших икон на Руси. Ею благословляют молодых при венчании, у нее просят помощи в болезни и невзгодах, ее вешают над детской колыбелью. Казанская икона охраняет восточные пределы русской земли и служит нам напоминанием о милости и заступничестве Богородицы в трудные для Родины времена.
В честь Казанской иконы Божьей матери установлены два праздника: престольный праздник явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани в 1579 г. - отмечается 21 июля (8 июля по ст. ст.) и празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г) - отмечается 4 ноября (22 октября по ст. ст.).
Иконографически Казанская икона относится к сокращенному огрудному варианту Одигитрии ("Путеводительницы"), но, благодаря своей распространенности, может считаться и самостоятеьным иконографическим типом.
История появления Казанской иконы Богородицы на Руси восходит к временам царствования Ивана Грозного. В 1552 г. русское войско взяло Казань, и в покоренных землях началось обращение язычников и магометан в православие. В 1579 г. страшный пожар уничтожил половину Казанского кремля и большую часть города. В эти дни девятилетней девочке Матрене Онучиной явилась во сне Богородица и объявила, что на развалинах сгоревшего дома зарыт образ Пречистой, спрятанный там тайными исповедниками христианства еще во времена татарского владычества. Сначала малому ребенку не поверили, но когда Богородица явилась трижды, решено было искать. Икона была найдена самой Матреной, а лик Пречистой был так светел, и краски так свежи, будто образ был только что написан. Священник о. Ермолай, сопровождаемый простым людом и духовенством, отнес чудесно найденную икону на городскую площадь, где осенил на четыре стороны собравшийся народ. Образ торжественно перенесли в приходскую церковь Николы Тульского, настоятелем которой был тогда о. Ермолай. Он же написал тропарь новоявленой Казанской иконе "Заступнице Усердная", составил первое описание явления Казанской иконы и, вместе с точным списком иконы, отправил его в Москву к царю. Впоследствии о. Ермолай, принявший имя Гермоген, стал Патриархом, был замучен за свою веру поляками и причислен к лику святых.
Царь повелел выстроить на месте обретения Казанской иконы Богородицкий женский монастырь на 40 инокинь. Матрена Онучина вместе со своей матерью первая приняла пострижение, а затем, под именем Марфа, была первой игуменьей этого монастыря. В 1594 г. для Казанской иконы был заложен собор, иконе делали богатые дары, золото, драгоценные каменья и жемчуга, царица Екатерина Великая подарила Казанской иконе новую ризу вместе со своей короной, украшенной бриллиантами. В 1798 г. для Казанской иконы был заложен новый большой собор, освященный в 1808 г. Во времена правления нечестивой власти, в 1930-х годах, этот собор был разрушен вместе со всем Богородицким монастырем, но чудотворной иконы в это время в монастыре уже не было.
В ночь на 29 июня 1904 г. несколько святотатцев во главе с Варфоломеем Чайкиным (Стояном), 28-ми лет, профессиональным вором, пробрались в храм и похитили иконы Казанской Богородицы и Спаса Нерукотворного. Грабителей-святотатцев задержали, но ни икон, ни драгоценных окладов при них не было. По их словам, ризу и драгоценности они продали, а иконы разрубили и сожгли в печи, чтобы проверить, на самом ли деле они чудотворные. При обыске в доме купца Шевлягина, в котором В. Чайкин арендовал помещение, были найдены нитки жемчуга, серебряные украшения с камнями, золотые и серебряные обрезки ризы. Обвиняемые на процессе много раз меняли свои показания, и в обществе стали распространяться слухи о том, что похищена была не настоящая икона, а копия, что настоящая икона не была сожжена. Но до сих пор подлинная чудотворная икона Богоматери из Казанского Богородицкого монастыря не найдена.
Существует множество списков с Казанской иконы Божьей Матери по разным городам и весям Руси, многие из этих списков считаются чудотворными и имеют свою историю.
В Смутное время, когда Москва была занята поляками, список чудотворной Казанской иконы был передан князю Дмитрию Пожарскому, и Богородица взяла народное ополчение под свое покровительство. По преданию, эта икона была специально доставлена из Казани по велению патриарха Гермогена, томившегося в московских темницах за отказ благословлять польских захватчиков. В те дни в Москве был греческий архиепископ Элассонский Арсений, которому было явление преподобного Сергия Радонежского, возвестившего: «заутра Москва будет в руках осаждающих, и Россия спасена». Устрашенные русским воинством и заступничесвом Богородицы, поляки бежали из Москвы, а ополчение Минина и Пожарского 22 октября 1612 года вошло в Московский кремль. В первое же воскресенье ополченцы и жители Москвы совершили крестный ход на Лобное место с этой чудотворной иконой.
В 1636 г. на средства князя Пожарского на Красной площади в Москве был выстроен собор для этой Казанской иконы. Вскоре, по велению царя Алексея Михайловича, Казанская икона стала почитаться как покровительница дома Романовых. В 1930 г. этот Казанский собор на Красной площади был закрыт, а затем и разрушен. Казанскую икону перенесли в храм Богоявления в Дорогомилове, который стал кафедральным собором Москвы после осквернения храма Христа-Спасителя. Однако, и этот храм в конце 1930-х годов был разрушен, и следы этой Казанской иконы затерялись. Когда после Великой Отечественной войны патриаршим собором был сделан Богоявленский храм в Елохове, то благочестивые христиане принесли в него список с Чудотворной Казанской иконы, который по преданию тоже сопровождал ополчение во время войны с поляками. В 1993 г. на Красной площади был освящен заново отстроеный Казанский собор, а иконописцы из Всероссийского художественного научно-реставрационного центра им. Грабаря написали для него новый образ Казанской Божьей Матери.
Другой чудотворный список Казанской иконы Божьей Матери, сделанный в конце 16 века, связан с городом святого Петра. По одной из версий, икона была привезена в Петербург Прасковьей Федоровной, вдовой царя Ивана Алексеевича, в 1710-х годах. По другой - прислан в Петербург Петром Великим, который почитал Казанскую Божью Матерь как покровительницу своего рода. Так или иначе, Казанская икона стала любимейшей святыней в городе, с1737 г. она помещалась в храме Рождества Богородицы на Невском проспекте. В 1811 г. на месте этого храма был выстроен в честь иконы кафедральный Казанский собор. Через год разразилась война с французами. После неудач русской армии командующим войсками был назначен Михаил Илларионович Кутузов. Перед отъездом в действующую армию, Кутузов, известный своей набожностью, молился в Казанском соборе перед иконой Богородицы, которая не оставила его и все русское воинство своей милостью в ратном подвиге.
В советское время, когда Казанский собор на Невском проспекте был отобран у церкви, чудотворная икона была перенесена сначала в церковь на Смоленском кладбище на Васильевском острове, а затем (в 1940 г.) в Князь-Владимирский собор на Петроградской стороне, где пребывает и поныне.
С Петербургской Казанской иконой связана одна широко известная легенда. Во время Великой Отечественной войны митрополиту гор Ливанских Илие было видение, в котором ему явилась Богородица и постановила ему быть молитвенником за русскую землю в столь трудное для России время. Для спасения Ленинграда и всей русской земли "должны быть открыты во всей стране храмы, монастыри, духовные академии и семинарии. Священники должны быть возвращены с фронтов и из тюрем, должны начать служить. Пусть вынесут чудотворную Казанскую икону и обнесут ее крестным ходом вокруг Ленинграда, тогда ни один враг не ступит на святую его землю". Митрополит Илия передал определение Богородицы в Россию. Кремлевские властители не посмели перечить повелению Богородицы, Казанскую икону обнесли вокруг Ленинграда - и город выстоял.
Эта легенда не подтверждена документально, но доподлинно известно, что во время ленинградской блокады в городе действовало десять православных храмов. Церковь восприняла страшную беду как свою собственную и делила ее со своими прихожанами. Не виданное доселе, нечеловеческое страдание обрушилось на город. Люди гибли от голода тысячами, замерзали на улицах. Говорят, что у многих замерзших пальцы были сложены в троеперстие. Вместе со всеми терпели мучения и священнослужители: из 50 священников, бывших в городе в блокаду, 20 умерли от голода. С самого начала блокады в приходах начались сборы пожертвований для помощи городу и фронту, община Князь-Владимирского собора передала почти все свои средства на устроение лазарета для раненых. В литургический чин были введены молитвы о даровании победы нашему воинству и о избавлении из вражеского плена попавших в неволю. Страшная беда сплотила горожан вокруг церкви, которая укрепляла их дух и помогла совершить свой духовный подвиг и выстоять.
Совсем недавно и Казань снова обрела свою икону Казанской Богородицы. В 60-х годах на Западе объявилась икона Казанской Богоматери в ризе, напоминавшей ту, что была на украденной и сгоревшей чудотворной иконе. Эту "западную" икону видели в Бостоне, где она выставлялась для молебна, затем ее выкупили католики, и она хранилась в португальском городке Фатима, а с 1982 г. она находилась в Ватикане в резиденции папы. Искусствоведческая экспертиза признала эту икону копией Казанской, сделанной в конце 18 в. Папа Иоанн Павел II долгое время желал передать эту икону России, и, наконец, 28 августа 2004 г. в Успенском соборе Московского кремля папские посланцы преподнесли эту икону Русской православной церкви. В июле 2005 г. эта икона была передана Казанской епархии и помещена в Крестовоздвиженском храме Богородицкого монастыря.
Закажите икону Казанской Богородицы или задайте свой вопрос.
